Les femmes et leur histoireLes femmes et leur histoire, car crire l'histoire des femmes ne peut se limiter au seul usage des rgles et mthodes de la discipline historique. L'histoire des femmes dpasse l'opposition commune entre le rel et sa reprsentation, et la qute de la place du sujet dans cette opposition : elle renvoie, en effet, fondamentalement la diffrence des sexes, la manire dont les philosophes ont pens cette diffrence, aux modalits grce auxquelles lgislateurs et
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Les femmes et leur histoire, car écrire l'histoire des femmes ne peut se limiter
au seul usage des règles et méthodes de la discipline historique. L'histoire des
femmes dépasse l'opposition commune entre le réel et sa représentation, et la
quête de la place du sujet dans cette opposition : elle renvoie, en effet,
fondamentalement à la différence des sexes, à la manière dont les philosophes
ont pensé cette différence, aux modalités grâce auxquelles législateurs et
acteurs de l'histoire ont bâti avec cette différence l'ordre politique. Écrire
l'histoire des femmes oblige donc à lier ensemble, dans la construction de
l'objet historique, les systèmes de la philosophie - de Rousseau à Derrida - et
les données empiriques de l'histoire - des initiatives révolutionnaires à
l'inscription de la parité dans la Constitution. Des figures singulières du
combat féministe - telles Madame de Staël, George Sand, Louise Michel, Clémence
Royer ou Madeleine Vernet - côtoient donc dans cet ouvrage l'analyse serrée de
grands discours ou textes fondateurs de l'exclusion comme de l'inclusion des
femmes. Parce que, nous montre Geneviève Fraisse, la question des femmes fut de
réintroduire dans l'histoire, c'est-à-dire de prendre part à l'énigme du devenir
plutôt que de continuer à être représentées comme des énigmes de la nature.