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Tiempo de transicionesTtulo: Tiempo de transiciones Autor: Habermas, Jrgen Editorial: TROTTA EDITORIAL Idioma: SPA Curso: Encuadernacin: RUSTICA Nmero de pginas: 216 Ao de edicin: 2004 ISBN: 9788481647082 Sinopsis: Habitamos, segn Jrgen Habermas, un tiempo de transiciones que solicita la intervencin del pensador versado en la lectura de lo poltico, de sus claroscuros, incertidumbres y perspectivas de futuro. Muestra de ello es el presente conjunto de conversaciones,
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Título:Tiempo de transiciones
Autor:Habermas, Jürgen
Editorial:TROTTA EDITORIAL
Idioma:SPA
Curso:
Encuadernación:RUSTICA
Número de páginas:216
Año de edición:2004
ISBN:9788481647082
Sinopsis:Habitamos, según Jürgen Habermas, un «tiempo de transiciones» que solicita la intervención del pensador versado en la lectura de lo político, de sus claroscuros, incertidumbres y perspectivas de futuro. Muestra de ello es el presente conjunto de conversaciones, intervenciones y conferencias, continuación de la serie de sus «Pequeños escritos políticos», que revelan al filósofo preocupado por articular, a partir de la comprensión de la vida política, las herramientas conceptuales que fomenten la dignidad ciudadana y la conformación discursiva de una esfera pública. Las reflexiones de Habermas abarcan desde la cambiante situación de la política interior alemana (aún en tránsito desde Bonn a la república de Berlín) hasta los riesgos y retos de las transformaciones del Derecho internacional clásico en un derecho de ciudadanos del mundo, pasando por el debate sobre el futuro de Europa y la forma de su Constitución. Después de transitar por cuestiones como la corrupción política, la memoria histórica y el Holocausto, el conflicto de Kosovo o el euroescepticismo, el libro concluye con una conversación entre Jürgen Habermas y Eduardo Mendieta («Un diálogo sobre Dios y el mundo») que trata de la globalización y las nuevas formas de la conciencia religiosa en una era de universalismo ecuménico. «Me gustaría», escribe Habermas en estos textos, «no ser nada original y aspirar a una forma de ser espiritual tan distante de la retórica de lo elevado como de la de lo profundo;rechazando la estetización de lo político pero teniendo cuidado con los límites de la trivialización, siempre que estén en juego la integridad y el sentido propio de la producción intelectual.»

Tiempo de transiciones

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